Мастер-класс для педагогов «Изготовление народной куклы»
Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области основная общеобразовательная школа № 9 имени Героя Советского Союза И.Д. Ваничкина города Новокуйбышевска городского округа Новокуйбышевск Самарской области структурного подразделения «Детский сад «Звонкие голоса»
Шенкель Наталья Абрамовна, воспитатель СП «Детский сад «Звонкие голоса» ГБОУ ООШ № 9, г. Новокуйбышевска
Введение:
Изменения, происходя в общественной и экономических сферах, всегда затрагивают культурную жизнь общества. И вносят что-то новое в процессе воспитания и образования.
Народные фольклор и искусство всегда отражает историческое и культурное наследие любого народа и активно влияют на формирование личности, воспитывает любовь к родине, являются основой для художественного творчества. [4, 7-8]
Работая с детьми дошкольного возраста по проблеме духовно-нравственного воспитания при ознакомлении их с русской народной сказкой, а затем – с былиной, мы невольно обратили свое внимание на традиционную русскую тряпичную куклу. Эта тема показалась нам не просто интересной, а познавательной в первую очередь для самих педагогов. Так как сегодня главной задачей детского сада является воспитание детей в национальных традициях и «закладывание в них основ духовно-нравственной личности, с активной жизненной позицией». [5, 4-5]
Отсюда, как нам кажется, следует важная проблема: пробудить в педагогах ДОУ желание приобщиться к народной культуре, быть эстетически развитой личностью и научить этому своих воспитанников.
Актуальность мастер — класса: желание узнать, какой же была народная игрушка, что она значила. Наше стремление знать, помнить прошлое своего народа. А также сохранение, восстановление подлинного русского искусства, является одной из наиболее важных задач и проблем современной педагогики.
Была поставлена цель мастер-класса:
Пробудить интерес педагогов ДОУ к традиционной народной кукле;
Задачи исследования:
Изучить виды русской народной куклы;
Изучение технологии изготовления народной куклы.
В научной педагогической литературе обращено внимание на возможность использования тряпичных кукол в воспитательно-образовательной работе и дает возможность максимально раскрыть личностный потенциал каждого ребенка.
По утверждению А.И. Лазарева, А.И. Арнольдова, В.М. Семенова и др. приобщение к национальной культуре становится наиболее проблемным педагогическим вопросом современности. Так как любой народ не только хранит исторически сложившиеся воспитательные традиции, но и стремиться перенести их в будущее, чтобы не потерять национальной самобытности. [1]
Приобщение к традициям народа очень значило в дошкольные годы. Ребенок является будущим полноправным членом социума (В. П. Зеньковский, В.Г. Безносов, Д.С. Лихачев) он будет осваивать, сохранять, развивать и передавать наследие этноса через включение в социальную активность и в культуру. [3]
Мастер – класс для педагогов «Изготовление народной куклы»
Цель: Повышение профессиональной компетентности педагогов в создании благоприятных условий для развития творческих способностей детей при изготовлении русской народной куклы.
Задачи:
Познакомить педагогов с историей возникновения традиционных народных кукол;
Побуждать педагогов к творчеству, импровизации, совершенствовать навыки работы с тканью;
Вызвать интерес и желание педагогов применять полученные практические умения в своей деятельности;
Дать педагогам представления об основных технических приемах изготовления русской народной куклы из лоскутков;
Создать эмоционально-положительную атмосферу, вызвать чувство удовлетворения от полученных результатов совместной деятельности.
Планируемый результат:
Изготовление русской народной куклы из лоскутков;
Повышение профессиональной компетентности педагогов в организации продуктивной деятельности;
Проявление интереса педагогов к изготовлению традиционных народных кукол;
Оборудование: Аудиозапись русских народных песен, видеоматериал: презентация «Изготовление народной куклы», компьютер и видеотехника с экраном; белая ткань, цветная ткань, шерстяные нитки.
План мастер-класса
- Мотивационно-побудительный этап.
- Организационно-поисковый этап.
- Викторина для педагогов.
- Введение в тему.
- Презентация «Изготовление народной куклы».
- Практическая часть «Технология изготовления русской тряпичной куклы».
- Рефлексивно-корригирующий этап.
Практическая значимость: Данный материал будет полезен воспитателям дошкольных учреждений, учителям начальных классов, педагогам дополнительного образования, Содержание организационной деятельности:
1. Мотивационно-побудительный этап.
Здравствуйте, уважаемые коллеги! «Уж вы, девицы — то распрекрасные, Краше вас свет не видывал! Поглядеть на вас — глаз не отвести. Мы собрали вас, чтоб напомнить всем О культуре Руси, о традициях, О родимой — то о сторонушке. Чтобы вы знаньями управляли бы, Да детишкам всем неразумненьким Их в головушку все бы вкладывали. Уж послушайте вы меня, девицы-красные, вразумите мои речи:
Важным средством духовно-нравственного воспитания дошкольников, является приобщение их к традициям народа.
1. Викторина для педагогов.
А вот как знаете вы историю нашей страны, ее народные праздники, обычаи — мы сейчас узнаем:
Назовите самый короткий народный праздник на Руси (ночь на Ивана Купалу);
На какой праздник пекли печенье «Козульки»? (на Новый Год);
Символом какого праздника является береза? (Троица);
Какой языческий праздник связала молва с кошачьим аппетитом? (Масленица — «Не все коту масленица, будет и великий пост);
Когда, по народным преданьям, цветет папоротник? (в ночь на Ивана Купалу);
Без чего невозможен обед на Руси? (без хлеба);
Как назывался на Руси теплый напиток из трав с медом (сбитень);
Афанасий Никитин, отправляясь в Индию, вез на продажу меха, женские изделия и «узорочье». Что это такое? (украшенья);
Как назывался русский сосуд самобытной формы для питья, силуэтом напоминающий плывучую птицу? (ковш);
Назовите столицу былинной Руси (Стольный Киев-град);
Сколько времени длился богатырский сон (3 дня и 3 ночи);
Каким музыкальным инструментом владел русский богатырь Садко? (Гусли);
Подведение итогов викторины.
1. Введение в тему.
Вот и есть начало нашей встречи, наших посиделок. А доброе начало — как говорится, половина дела.
В былые времена наши бабушки и прабабушки собирались на посиделки, где общались, обсуждали сельские новости, пели песни, рукодельничали, делились секретами творчества. И одним из видов творчества было изготовление тряпичных кукол. Рукотворные куклы на протяжении веков сопровождали быт крестьян. Они бережно хранились в сундуках и передавались из поколения в поколение. Малым детям кукол делали мамы, старшие сестры, бабушки, а детей обучали специально традиционным приемам изготовления куклы. И уже к пяти годам простейшую тряпичную куклу могла сделать любая девочка. А начинали девочек учить изготовлять куклу уже с трехлетнего возраста. В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали пустой забавой, а наоборот, всячески поощрялась. Крестьяне верили, что чем больше девочка играет, тем счастливее и благополучнее будет ее жизнь.
1. А сейчас давайте посмотрим какие куклы были на Руси и с какой целью их мастерили.
Презентация «Изготовление народной куклы»
Слайд 1-3
История и портрет куклы Северная Берегиня.
Эту куклу с давних времен люди мастерили как оберег своего дома, поэтому всегда ставили в северный угол избы, напротив входной двери, чтобы она встречала входящих и не пускала в дом злые силы. Отсюда кукла и получила свое название. Берегиня – от слова оберегать, помещается в северном углу избы, поэтому Северная. Люди верили, что эта кукла охраняет дом и его жильцов, приносит здоровье, благополучие и удачу. Число 7 считается счастливым, поэтому куклу делают из семи лоскутков разного цвета. При изготовлении оберегов нельзя использовать колющие и режущие инструменты. Поэтому ткань и нитки рвут руками. На голову Берегине обычно повязывают платок красного цвета, который также считается обережным.
Слайд 4
Кукла Кувадка или Куватка – одна из самых простых обережных куколок. Ее делали накануне рождения ребенка (примерно за две недели) и вывешивали в избе, чтобы отвлекать внимание злых духов от будущей мамы и младенца. Позже кукол стали укладывать в люльки и подвешивали над колыбелями целыми хороводами или гроздьями. Кувадки служили первыми игрушками младенцев. Каждая кукла — небольшой шедевр рукоделия, она несет в себе определенный образ, ориентирована на семейные ценности и служит отличным средством для изучения народного костюма. И самое главное куклы активно побуждают детей к различным играм, требующим их живого участия. «Оживляя» куклу, ребенок ощущает взрослую ответственность за действия куклы, ее «жизнь», слова, поведение. Учится находить адекватное телесное выражение различным эмоциям, чувствам, состояниям. Играя с куклой, ребенок осваивает различные социальные роли, познает мир, так незаметно происходит его социализация в обществе. Кукла служит своеобразным пособием для передачи ребенку знаний о духовном и материальном мире.
Практическая часть «Изготовление народной куклы».
Последовательность работы изготовления куклы.
Слайд 5 Подбираем материалы,
Слайд 6 Отмеряем лоскутки
Слайд 7 Подбираем лоскутки по цвету
Слайд 8. Сгибаем стопку деталей пополам, формируем голову куклы с помощью ниток.
Слайд 9.Для конструирования кукол, были взяты лоскутки разного цвета, которые красиво сочетаются друг с другом.
Вставить руки под голову, перевязать туловище от шеи крест-накрест. «Одеваем» куклу:
заплести косы; из цветных лоскутков свернуть юбочку;
сделать рубашку (или сарафан) из квадратного куска ткани, сложенного по диагонали;
надеть на голову платок.
В нашем детском саду была организована выставка кукол, совместно с воспитанниками и родителями.
2. Рефлексивно-корригирующий этап
Кукла у Наташи, Не отыщешь крашеСвернута из тряпки Руки — словно лапки,
Глазки — пара точек, А лицо — комочек.
Но Наташа любит, Нежит и голубит, И целует в щечки. Маленькую дочку»
Уважаемые коллеги, вот и подошла к концу наша встреча.
Понравились ли вам наши «посиделки»?
Посмотритекаких красавиц вы смастерили. Пусть оберегают они вас от всяких бед.
А на прощанье хочу напомнить — используйте как можно больше красного цвета. Красный цвет — самый почитаемый на Руси.
Вывод.
Очень важно у современного педагога формировать уважение к традициям русского народа, позитивное отношение к ним, желание сохранять их и донести до детей то, что они являются представителями народной культуры, воспитывать детей в национальных традициях, патриотами.
В результате своей работы мы познакомили педагогов с навыками работы с текстильным материалом, создавая свою тряпичную куклу. Побудили их самостоятельно создавать художественные изделия в традиционных народных традициях и приобщать к этому детей. Решив поставленные задачи, мы достигли цели нашего мастер – класса.
Мы уверены, что искусство традиционной народной куклы нуждается в бережном отношении, сохранении и дальнейшем развитии, как одного из символов России.
Литература
- Дайн Г.Л. Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология / Г.Л. Дайн, 2007. — 120 с.
- Зимина З.И. Текстильные обрядовые куклы / З.И. Зимина.
- Косарева В.Н. Народная культура и традиции: занятия с детьми 3-7 лет / авт. -сост. В.Н. Косарева. — Волгоград: Учитель, 2013 — 166 с.
- Котова И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла — СПб, Паритет, 2003 — 240 с.
- Малова В.В. Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников на материале русской народной культуры (В. В. Малова — М.: Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2013 -351 с.
- Морозова Е. «Кукла как образ человека» Д/В п 1-2009.
- Попова О.Н. «Моя первая кукла» ФСРКП ПРОО «Дом Дружбы» г. Пермь.
- Юкина Л. «Куклы. Лоскутное счастье, или Приключения тряпиенсов с фотографиями, рисунками и выкройками» ФСТ-Пресс 2001.
