«Развитие дошкольников через богатство устного народного творчества»
Подготовила: Бершина И.П. МАДОУ «Детский сад № 42» Саранск 2026
В современном мире одной из ключевых задач воспитания является формирование у детей основ этнического самосознания и глубокого интереса к национальной культуре и традициям. Наиболее эффективным путем к достижению этой цели является использование устного народного творчества. Через него дети не только обогащают свой родной язык, постигая его красоту и лаконичность, но и погружаются в культуру своего народа, получая первые представления о ней. Народное творчество аккумулирует в себе весь накопленный человечеством опыт, отражает различные формы общественного сознания и несет в себе огромный пласт информации, обеспечивая преемственность поколений. Именно поэтому народное искусство выступает как универсальное средство социализации и усвоения общечеловеческих ценностей. Неслучайно К. Д. Ушинский подчеркивал, что «…воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным».
Для достижения максимального воспитательного эффекта от устного народного творчества, необходимо не только разнообразие его жанров, но и его активное включение во все сферы жизни ребенка в детском саду, во все виды его деятельности.
Примерами такого интегративного подхода могут служить потешки, используемые во время умывания:
Водичка, водичка,
Умой моё личико,
Чтобы глазки блестели,
Чтобы щёчки горели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб смеялся зубок.
водных процедурах после прогулки:
– Кран – откройся! Нос – умойся!
Мойтесь сразу оба глаза!
Мойтесь, ушки, мойся, шейка!
Шейка, мойся хорошенько!
Мойся, мойся, умывайся!
Грязь, смывайся! Грязь, смывайся!
выполнения зарядки или физкультминуток:
для младших детей
Кыши, кыши
Расти, Маша, выше,
Расти, Маша, выше,
До хором, до крыши.
для старших детей
Зайке холодно сидеть,
Нужно лапочки согреть.
Лапочки вверх, лапочки вниз,
На носочках подтянись,
Лапки ставим на бочок,
На носочках скок-скок-скок.
А затем вприсядку,
Чтоб не мёрзли лапки.
Прыгать заинька горазд,
Он подпрыгнул 10 раз!
а также во время причесывания:
Расти, коса, до пояса,
Не вырони ни волоса.
Расти, косонька, до пят –
Все волосоньки в ряд.
Расти, коса, не путайся,
Маму, дочка, слушайся!
В нашей практике мы активно используем разнообразные жанры устного народного творчества.
Особое место занимает сказка, которая пользуется огромной любовью у детей. С самого раннего возраста сказка сопровождает ребенка, сначала в исполнении близких, а затем и воспитателей. Слушая сказки, дети учатся сопереживать героям, осуждать зло и радоваться добру. С возрастом дети с удовольствием начинают инсценировать сказки, заимствуя из них яркие выражения, меткие слова и обороты речи, а также народные игры. Каждая сказка, независимо от ее происхождения, передает из поколения в поколение фундаментальные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. Таким образом, сказки становятся мощным инструментом для коррекции поведения детей.
С самого начала сказочного повествования дети отождествляют себя с положительными персонажами, такими как Иван-царевич, Василиса Премудрая, Емеля или Мальчик-с-пальчик. Вместе с героями они преодолевают трудности и решают поставленные задачи. Такой подход стимулирует творческое мышление ребенка, побуждает его к самостоятельным выводам, которые в иных условиях могли бы остаться недоступными.
Таким образом, при условии грамотного подбора сказок, учитывающего возрастные особенности детей, их идейно-художественную ценность, а также правильной организации последующей деятельности, сказки способны оказать значительное воспитательное воздействие.
Народные пословицы и поговорки обладают огромным нравственным и эстетическим потенциалом. Их можно рассматривать как своеобразную энциклопедию этических представлений народа. В них, подобно другим формам народного творчества, заключен накопленный опыт, мировоззрение и знания, представленные в яркой и лаконичной форме.
К. Д. Ушинский высоко ценил воспитательные возможности пословиц, называя их «животрепещущими проявлениями народного слова», исходящими из «живого, глубокого источника – вечно юной, вечно развивающейся души народа». По его мнению, пословицы важны для начального обучения, поскольку они «как в зеркале, отразилась русская народная жизнь со всеми живописными особенностями». Он считал, что нет лучшего способа познакомить ребенка с народной жизнью, чем объяснение значения пословиц.
Мы также активно используем пословицы и поговорки в воспитательном процессе. Они применяются для формирования трудолюбия (например, «Без труда не выловишь и рыбку из пруда»), любви к родному краю ( «Родная земля – родная мать»), пропаганды здорового образа жизни ( «Здоровье всего дороже») и воспитания уважения к матери ( «При солнышке – тепло, при матери – добро»). Пословицы и поговорки оказывают существенное влияние на развитие детского ума и образного мышления.
Разгадывание и сочинение загадок – мощный стимул для развития детского воображения и мыслительных способностей. Загадки, основанные на иносказательном представлении объектов через отдаленные сравнения, проверяют память, догадливость и сообразительность. Чтобы разгадать загадку, ребенку необходимо проявить высокую степень логического мышления, преодолеть специальные трудности и активно использовать образно-ассоциативное мышление. По сути, отгадывание загадки – это решение логической задачи, требующее сложной мыслительной операции, что делает ее незаменимым инструментом в развитии детского мышления. Помимо этого, загадки оказывают значительное влияние на речевое развитие. Использование метафор и разнообразных средств выразительности в загадках формирует образность речи у дошкольников. Они расширяют словарный запас, знакомя детей с многозначностью и переносным смыслом слов, а также способствуют усвоению звуковой и грамматической структуры русского языка, побуждая к анализу языковых форм. Таким образом, ценность загадок в воспитательно-образовательном процессе неоспорима.
Колыбельная песня – это не просто мелодия, а ценнейший элемент народного творчества, который должен активно применяться в работе с дошкольниками в детском саду. Эти песни, сопровождающие ребенка с самого рождения, обладают уникальными свойствами: их простые ритмы, звукоподражания ( «люли-люли», «баю-баю»), напевность и спокойные интонации способствуют развитию у детей чувства прекрасного в родном языке. Через это формируются эстетические вкусы, а также закладываются основы человеколюбия и гуманизма. Традиционно колыбельные несли в себе материнскую ласку и утешение, а современные исследования подтверждают их способность создавать у ребенка чувство психологической защищенности и оказывать терапевтическое воздействие. Это делает колыбельные мощным инструментом воспитания. Замечено, что когда дети используют колыбельные в сюжетно-ролевых играх, например, «Семья» или «Дочки-матери», в группе устанавливается благоприятный эмоциональный климат. Воспитателям следует активно стимулировать детей к использованию колыбельных в своих играх.
В воспитании и обучении детей неоценимую помощь оказывают народные песенки, пестушки и потешки. Они способствуют развитию ребенка, наполняя его жизнь радостью и бодростью, создавая ощущение психологической защищенности. Это, в свою очередь, формирует позитивный эмоциональный фон, необходимый для успешного освоения окружающего мира и его творческого отражения в детских играх и занятиях. Без излишней дидактики, эти произведения мягко направляют ребенка, прививая ему желаемые модели поведения, как в примере: «На кота – потягушки, на дитя – подрастушки. Вот такой расти, ко мне в гости ходи, вот такой расти, да не пакости». Ребенок усваивает эти нормы, руководствуясь собственными положительными переживаниями, и применяет их в своей жизни.
Особое место занимают песни-насмешки – настоящие жемчужины народного творчества. Их остроумие, живость и народный язык способны безжалостно высмеять любые проявления зла и глупости, очищая душу слушателя.
Эти сокровища устного народного творчества мы щедро используем как в структурированных занятиях, так и в свободном детском творчестве. Таким образом, устное народное творчество является краеугольным камнем в воспитании подрастающего поколения.
Заключение.
Сегодня как никогда актуальна задача взрастить гражданина и патриота, чье сердце полно любви и знания к родной земле. Невозможно достичь этой цели, не погрузившись в глубины духовного сокровища своего народа и не освоив его культуру. Этот путь познания и впитывания должен начаться с самых ранних лет, с той самой «колыбели», как метко выражается народ. Ребенок должен впитывать культуру через мелодии колыбельных, ласковые пестушки, веселые потешки, игры-забавы, мудрые загадки, меткие пословицы и поговорки, а также волшебные сказки. Лишь тогда народное искусство, этот кристально чистый родник прекрасного, сможет глубоко затронуть душу ребенка и зажечь в нем неугасающий интерес.
Список использованной литературы:
- Бойчук, И.А., Попушина Т.Н. Ознакомление детей дошкольного возраста с русским народным творчеством. – СПб.: «Детство-Пресс», 2020, – 352 с.
- Киркина, Е.Н. Хрестоматия к программе «Валдоня» ( «Светлячок»): Пособие для дошк. образов. учреждений РМ /Е. Н. Киркина. – Саранск: Мордовское книжное издательство, 2004, – 352 с.
- Комарова, Т. С. Народное искусство детям. – Москва: «Мозаика kids», 2016, – 224 с.
- Осипова, Р. А. «Потешка-помощница. Речевое развитие детей раннего дошкольного возраста с использованием малых форм русского фольклора» – Москва: «ТЦ Сфера» 2023, – 64 с.
- Самородов, К. Т. Мордовские загадки/ К. Т. Самородов. – Саранск: Мордовское книжное издательство, 1987, – 288 с.
- Сохин, Ф.А. Развитие речи детей дошкольного возраста: Пособие для
воспитателей детского сада. – Москва: «Советские учебники», 2025, – 267 с.
7. Ушинский, К. Д. Родное слово в 2 ч. Часть 1 / К. Д. Ушинский. — Москва: Издательство «Юрайт», 2025. — 233 с.
8. Фесюкова, Л. Б. Воспитание сказкой: Для работы с детьми дошкольного возраста. /Л. Б. Фесюкова. – Москва: ООО «Издательство АСТ», 2000, – 464 с.
